书法名言

书法名言

在日常学习、工作和生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是小编为大家整理的书法名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

2、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

3、工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超。

4、行书之体，略同于真。“游丝断而能续，皆契以天真......”。虞世南《笔髓论》

5、学书如穷径，先宜博涉，而后反约。不博约于何反?清.梁献《学书论》

6、士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极，焕手妙体，了无阙轶。反是则流于尘俗，不入识者指目矣。北宋.赵构《翰墨志》

7、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

8、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

9、多行不义必自毙。

10、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》

11、字无百日功。

12、故书也者，心学也;写字者，写志也。——清.刘熙载《艺概》

13、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——清.松年《颐园画论》

15、虫篆既繁，草藁近伪，适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。随便适宜，亦有施张，操笔假墨，抵押毫芒。彪焕缧硌，形体抑扬，芬葩连属，分间罗行。烂若天文之布曜，蔚若锦绣之有章。西晋.成公绥《隶书体》

16、鸡犬之声相闻，老死不相往来。

17、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

19、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》

20、字不可重笔，话不可乱传。

21、穷则变，变则通，通则久远。

22、学书则知识学可以致远。——张彦远

23、规矩入巧，乃明神化，出没不穷。本领精熟，则心意自能变化。清.冯班《钝书吟要》

24、书法励志名句经典

25、一言而兴邦，一言而丧邦。

26、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

27、古人草书，空白少而神远，空白多而神密，俗书反是。清.刘熙载《艺概》

28、拳要打，字要练。

29、登山则情满于山，观海则意溢于海。

30、民为邦本，本固邦宁。

31、一画之间，变欺起伏于峰杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字。唐.孙过庭《书谱》

32、字须飞动，无凝滞之势，是得法。唐.张怀灌《玉堂禁经》

33、登泰山而小天下。

34、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》

35、权，然后知轻重；度，然后知长短。

36、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声

37、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

38、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

39、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。——东晋书法家王羲之《题卫夫人》

40、真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次则王逸少。今观二家之书，皆萧洒纵横，何拘平正?南宋.姜夔《续书谱》

41、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

42、己所不欲，勿施于人。

43、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

44、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

45、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

46、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

47、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

48、云鹤游天，群鸿戏海。

49、用笔需要活泼泼地，随形取象，在有意无意间，画成自然，机趣天然。方是功夫到境。秦祖永《桐阴画诀》

50、露从今夜白，月是故乡明。

51、民为贵，社稷次之，君为轻。

52、挥毫落笔如云烟。——杜甫

53、写字如画狗，越描越丑。

54、每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。晋.王羲之《书论》

55、大道之行，天下为公。

56、甜熟不是自然，佻巧不是工致，卤莽不是苍老，拙恶不是高古，丑怪不是神奇。清.方薰《山静居论画》

57、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

58、怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。俗书非务为妍美，则故诧丑拙。美丑不同，其为为人之见一也。清.刘熙载《艺概》

59、无声之音，无形之相。——张怀谨

60、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

61、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

62、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

63、流水不腐，户枢不蠹。

64、小楷难，小草犹难。楷以法胜，草以神胜。法可勉强合，神非绝迹无行地，不能超脱八法之外，游行九宫之中。清.朱和羹《临池心解》

65、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

66、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

67、江流天地外，山色有无中。

68、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

69、不以规矩，无以成方园。

70、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

71、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚

72、礼尚往来，来而不往非礼也。

73、龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

74、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

75、书尚清而厚，清厚要必本于心行 ……此处隐藏15410个字……。

128、造物之前,必先造人。

129、秋月春风。

130、书肇于自然(汉·蔡邕)。

131、字无百日功。

132、拳要打，字要练。

133、婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖)。

134、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)。

135、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

136、造物之前,必先造人。

137、没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

138、道法自然。

139、如清风出袖，明月入怀(唐·李嗣真)。

140、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》。

141、书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。

142、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。

143、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。

144、学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。

145、所谓神品，于吾神所著故也。明.懂其昌《画禅随笔》。

146、学术通于学仙，钟神最上，钟气此之，钟形又此之。

147、书画之妙，当以神会，难可以形器求也。宋.沈括《梦溪笔谈》。

148、真在内者，神动于外，是所以贵真也。《庄子》。

149、然智者无涯，法不固定，且以风神骨气者居上，妍美工用者居下。唐.张怀灌《书艺》。

150、书之大局，以气为主;字字有骨肉筋血，以气充之，精神乃出。姚配中。

151、提要之要，以己之神，取人之神也。清.丁皋《写真密诀》。

152、意，先天，书之本也;象，后天，书之用也。清.刘熙栽《艺概》。

153、作字要手熟则气神完实而有余韵，于静中自是一乐事。宋苏轼《东坡题跋》。

154、书要力实而气空，然求空心于其实，未有不透纸而能离纸者也。

155、书要心思微，魄力大。微者条理与字中，大者磅礴乎字外。清.刘熙栽《艺概》。

156、笔墨一道，用意为上。清.王原矜。

157、阳气明而华壁立，阴气大而风神生。晋.王羲之《述天台紫真传授笔法》。

158、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》。

159、今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》。

160、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清.冯武《书法正传》。

161、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元.陈绎曾《翰林要诀》。

162、藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。东汉.蔡邕《石室神授笔势》。

163、书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。

164、笔心，帅也，副毫，卒徒也。清.刘熙载《艺概》。

165、大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。明.丰坊《书诀》。

166、执笔低则沉着，执笔高则飘逸。清.梁献《执笔论》。

167、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子。

168、孔子曰：温故而知新，可以为师矣!——孔子。

169、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子。

170、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子。

171、养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。——徐惟诚。

172、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子。

173、在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。——卢梭。

174、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子。

175、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子。

176、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子。

177、教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。——叶圣陶。

178、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子。

179、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。

180、孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子。

181、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》。

182、书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。

183、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。

184、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。

185、学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。

186、古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

187、起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》。

188、用笔要沉着，沉着则笔不浮;又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。

1）玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情。

2）字不可重笔，话不可乱传。

3）之所能言，世智之所能测。（唐·张怀谨）

4）若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

5）龙跳天门，虎卧凤阁。（南北朝·萧衍）

6）体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。（唐·张怀声）

7）云鹤游天，群鸿戏海。（南北朝·萧衍）

8）厚德载物。

9）笔下龙蛇似有神。（唐·张怀谨）

10）无声之音，无形之相。（唐·张怀谨）

11）古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

12）书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

13）内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

14）脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

15）龙跳天门，虎卧凤阁。

16）无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘

17）字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

18）学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

19）意在笔前，然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人》

20）书肇于自然。——蔡邕