导游解说词

时间:2025-07-19 20:23:05
导游解说词

导游解说词

随着社会不断地进步,用到解说词的地方越来越多,在写作上,解说词有一定的书写规范。在写之前,可以先参考范文,以下是小编为大家整理的导游解说词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

导游解说词1

离开甘海子继续北走,前行约5公里左右,拐过一个弯道,便能看到山下有一条从雪山流出的河水,经此向东流去,这就是白水河。经过白水河桥,你可在此停留,沿桥旁右边的道路下行,就可直抵白水河边。

白水河首先给你的是清洌明净的印象。河水系雪山积雪融化后又经岩层过滤,成泉水涌出而最终汇成此河。即使是夏季,你赤足涉河,那刺骨的感觉总会让你铭记这雪山泉水的品质。白水河水质纯净,未受任何污染,河水冲涮的卵石,清澈明晰,因为白石为底,水流其上,水的.颜色更加明净,白水河也因此得名。

白水河给你的第二个印象是秀丽神奇,沿河溪水瀑布层叠,近处两岸植被繁茂,远处雪峰背衬。白水河蜿蜒自雪山深处流出,你可步行或骑马逆流而上,观赏沿岸风光,探寻雪山之下河水形成的初始情况,并可亲口尝一尝这天然的纯净水,带上这份清爽的感觉。

白水河从桥下流过,一直往东,在不远处与雪山流出的另一条河水交汇。这条河水也是雪山积雪融化成泉,最终汇成溪水的,水质明净,因水下的卵石黑色居多,水流其上,水的颜色相映成黑色,故名黑水河,白水河与黑水河交汇,便成了黑白水河。

雪山以万年古雪和黑白之石孕育出的黑白水,纳西民族对它有着特殊的情感,东巴经《鲁般鲁饶》卷中以黑白来解释世间万物,指出阴阳调和,黑白不分开,世间就和谐有序,眼前的黑白水,是一条自然之河,爱情之河,对你来讲,黑白水寓意着行路无阻拦,过河没障碍,旅途保平安。

导游解说词2

海拔1800米的清凉寺坐落在山西省五台山台怀镇西南,它是五台山著名的古刹精蓝,而且位置重要,据台怀镇只有15千米的距离。

清凉寺创建于北魏孝文帝太和年间,自从创建以来,就受到历代帝王的崇拜,武则天、唐玄宗、唐代宗、宋仁宗、金帝完颜亮、元世祖忽必烈和明神宗、清圣祖、清世宗、清高宗等诸多皇帝都曾到此参观,并组织修建。在这样的重视下,培养出了一批批高僧五台山最早的华严高僧灵辩法师、德感僧统、和希僧统、宣秘大师、信明僧统、澄芳律师、总理五台山番汉大喇嘛老藏丹贝、五台山第一个去印度取经弘法的阿王源修、抗日拥军的神僧灵众、五台山第二位印度取经弘法的了常法师等大德高僧,也使清凉寺依次成为皇家、华严、唯识、净土、密宗、镇国、律宗、黄教、禅宗等道场。

清凉寺有名的`就是拥有清凉石。在寺内的第二院中,厚6尺5寸,围长4丈7尺,面方平正,自然文藻。《清凉山志》说它“能容多人不隘古者,尝有头陀趺坐其上,为众说法,梵琅琅,异状围绕,望之悚怖,近之则失,后人目其所坐之石,曰曼殊床”。此石灵异,一是有自然文藻;二是石面有限,但能容多人不隘;三是文殊讲经说法的法座;四是石重数吨,只要虔诚,即可扛动;五是趺坐其上,即可消除热恼,清凉身心,乃避暑圣石;六还有一则歇龙石的优美传说。所以,清朝的雍正、乾隆二帝及众多文人学士都曾瞻仰吟诗,赞叹这一青石。

目前清凉寺在喜钜会长的重视、关怀下,由香港黄惠卿等居士投资,经山西省文物总店高级美术大师胡银玉的主持、规划、设计、施工已建了大雄宝殿、五方文殊、三大士殿、罗汉殿、天王殿、钟楼殿、东西厢房、门楼、山门、巨型汉白玉石雕牌坊,并筑起围墙、竖起幡杆、立起古牌、青石铺院,还彩塑了圣像,供奉上了妙空僧医赠送的20尊缅甸玉佛和500尊罗汉圣像,清凉寺已呈现出星楼月殿,香窟花堂,梵响乘虚,香烟缭绕,法轮常转,影摇安乐之界,声振阎浮之国的兴盛景象。

我们相信清凉寺的将来更美好!

导游解说词3

各位旅游者朋友们,大家好!欢迎来到中国南方著名的旅游胜地——昆明石林风景区。

作为一个世界级的地质奇观,昆明石林是由数百万年前花岗岩侵蚀、流水形成的。相传,这里曾是傣族祖先的聚居地,他们通过雕刻、制作仁慈的'精灵石像来祭祀祖先和尊敬大自然。

在景区内,您可以看到各种形状各异的石头,从麻雀石到人面石到双龙拱门,每一个都有其自己的故事和传说。在游览过程中,您不仅可以领略到美丽的风景,更可以了解到丰富的文化和历史知识。

此外,还有许多其他有趣的活动等待着您:如漂流、攀岩、穿越石林等。无论您是自驾游还是跟团游,这里都会带给您不一样的体验和感受。

最后,再次欢迎您来到昆明石林风景区,祝您有一个愉快的旅行。

导游解说词4

该寺古称普宁寺,明永乐初年,印度高僧室利沙来华传教,应沼十大善殿讲经论法,深得永乐皇帝的欣赏,敕封其为“圆觉妙应辅国光范大善国师”,赐给金印、旌幢,让其到五台山讲经、室利沙在五台山就住在显通寺。明宣德初,室利沙又被召人,奉旨讲法。佛事活动告一段落后,请旨归山,没有得到皇帝的准旨。谁料就在请旨未准的第二天,室利沙无疾而亡。佛教称为圆寂。宣德皇帝闻讯后,深感痛悼,降旨御祭火化,并将其舍利于一分为二,建塔珍藏。一塔在今北京,并建真觉寺;一塔在五台山,建寺曰圆照寺。至今室利沙的舍利塔仍保存完好,屹立寺内。塔为藏式砖塔,塔基略成方形,塔高5米,涂白色,洁白耀眼。四角各建小塔1座,形成五塔共峙的形态,造形奇特,蔚为壮观。

大圆照寺是一座700年的古寺,坐落在佛教圣地五台山台怀镇,灵鹫中峰。圆照寺现为山西省省重点保护寺院,因坐落的地势稍高,所以显得格外开朗。此寺北仰菩萨顶、广宗寺,南瞰显通寺、塔院寺,东眺黛螺顶、善财洞,西望寿宁寺、三塔寺,居群宇之中心,傲天地崔嵬。平面布局南北长,东西窄,依山势而建,呈一枣核形,占地面积12600余平方米,共有各种建筑物八十多间。

圆照寺的山门与众不同,一般寺庙的山门是“三门”,而这里的山门是“五门”,称为“五朝门”,是五台山寺庙中独一无二的山门。进山门,寺前有石狮一对,第一座大殿是天王殿,内塑四大金刚,柱子上悬一本联:“出则弘称,六度化七趣,同归正党”;“人以德量,三脱疑四圣,共证泥洹”。

第二座大殿是大佛殿,为此寺的正殿。为什么不像其它寺庙有具体名称呢?原来,明代五台山绝大部分寺庙是青庙,俗称和尚庙。而新建的`圆照寺属黄庙,就是后来俗称的喇嘛庙。殿外左角,嵌有文殊菩萨化成贫女赴斋的偈像石碑一通,碑中还刻有四句偈语,与塔院寺文殊发塔的传说内容一样。传说文殊菩萨在塔院寺“无遮大会斋”上化成贫女乞食,施发以后。即在圆照寺上空显示真容,故在此处立碑造像。正殿后,有藏式白塔一座,高五丈,四角各设小塔,造型奇特。圆照寺的声誉大,就在这座塔上,它是中国和尼泊尔佛教友好往来的历史见证,塔中藏有尼泊尔高增室利沙的舍利子。明永乐年间,西藏黄教祖师宗喀巴的弟子降全曲尔计来五台山弘扬黄教佛法,就住在此寺。所以,圆照寺又是五台山佛教圣地黄教流传开来的圣寺。

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大家可以和千年孔雀照张相。

现在大家要通过第一跳,这是个人工坝,大家要走好。

现在到了马腰河峡谷最宽阔的地方,这里称风流滩,它的特点是巨石散落河里,就好像群星荟萃,这里树木参天,浓荫蔽日,百态千姿,这里水动石静,充分展示了大自然极和谐的一派生机。在这里,可谓是仁者见仁,智者见智,大家都可以一展风流,让你自己汇入大自然的鬼斧神工的怀抱中去吧。

各位游客,这里总的名字是叫幽谷壶口,我们从观瀑桥上走过,上边是马腰河峡谷的第二跳,在悬崖上有四个大字“幽谷壶口”,大山深处,峡曲谷幽,一溪清泉如泄,形同壶嘴,在幽谷的左前方,是明清时的古驿道,随着时间的流逝,还透着岁月的苍桑,这里是明清时从湖南、广东到西南的必经之路,我们今天站在这里,身边还依稀听到山间忽远忽近的马帮的驼铃声。

导游解说词12

各位游客,大家好,我叫罗XX,你们可以叫我小罗。很荣幸当今天的导游,今天的"客家民“文化讲解有什么不足的地方请多多包含和谅解。

先说说咱们面前的客家民居吧!为什么说它与众不同呢?他们所在地是边远的山区,为了不受外界的干扰,便营造了营垒住宅。这些住宅在建造的时候呢,先在土中掺石灰用糯米饭、鸡蛋清做粘合剂,再以竹片、木条作筋骨夯起墙厚一米、高十五米以上的土楼。这些土楼多为三层至六层楼,一百至两百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀、宏伟壮观。这些土楼大部分都有两三百年甚至五六百年的历史,都是经受过无数次地震撼动、风雨侵蚀、以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的.魅力。

客家围屋也叫围龙屋。它最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为"一进三厅两厢一围"。普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。

与众多圆形围龙屋不同的是,河源这里的围龙屋是方形的,被称为"府第式"、"角楼"。其形制接近北方传统的"四合院",其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有263岁了。

时间过得飞快,今天的"客家民居一日游"就到此结束了,谢谢大家的支持。希望大家有机会可以再来。再见!

导游解说词13

大家好,欢迎来到西双版纳古城。西双版纳出境旅游是云南旅游的重要组成部分,而西双版纳古城是西双版纳的代表性景点之一。

西双版纳古城建于明朝中期,由北门、南门、前街、后街、中街等构成。这里有风情独特的傣族民居和精美的民族建筑,古城内小巷弄堂纵横交错,一步一景,让人感觉仿佛置身于异国他乡。

在这个历史悠久的古城里,可以尝到正宗的`傣族美食,可以购买到各种傣族手工艺品和纪念品。同时,这里也是传统文化的保护和传承地,丰富多彩的文艺演出更是让游客们流连忘返。

在这里,您可以感受到中国南方不同的风情和文化底蕴,愿您在这里度过一个愉快的旅程。

导游解说词二:西双版纳傣学馆景点

大家好,欢迎来到西双版纳傣学馆。西双版纳傣学馆是一座展示傣族文化艺术的综合性博物馆,也是全国首家傣族民族博物馆。

这里陈列着大量珍贵的文物、图片和实物,让游客们可以更深入地了解傣族文化的丰富内涵和历史渊源。馆内还有各种傣族传统手工艺品和服饰展示,让游客们更好地领略傣族人民的智慧和创造力。

此外,这里还经常举办丰富多彩的文化活动和艺术展览,吸引了许多文化爱好者前来参观。希望您在这里能够感受到傣族文化的独特魅力和广阔发展前景。

导游解说词14

爸爸妈妈,请跟我来,我们是第一次来故宫游玩,我刚刚学过《故宫博物院》这篇课文,今天就让我来当一次导游吧。

故宫以前叫做紫禁城,是明清两代的皇宫,是皇帝生活和办公的地方,也是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群,有近六百年的历史了。

我们刚才从天安门广场跨过金水桥,穿过天安门城楼,现在站在这里,眼前看到的就是雄伟壮观的故宫了,那两扇朱红大门就是故宫的正门午门。

来,跟着我走进午门,这里是一个宽阔的广场,弯弯的内金水河像一条玉带横贯东西,跨过脚下的汉白玉石桥,桥的北面是太和门,进了太和门就来到了故宫的中心,俗称三大殿,由南向北是太和殿、中和殿和保和殿。

先跟随我来看看太和殿,我们常说的金銮殿,就是指太和殿,是故宫最大的宫殿。在湛蓝的天空衬托下,红色的砖墙,金色的琉璃瓦,显得金碧辉煌。太和殿是皇帝办公的`地方,每天的早朝和盛大典礼,都在这里举行。大殿正中是一个约两米高的朱漆方台,上面放着的金漆雕龙宝座,就是皇帝坐的龙椅,龙椅的背后是雕龙屏。

过了太和殿,我们来到的是中和殿,这是一座亭子型大殿,正中安放着一个大圆镏金宝顶,举行大典时,皇帝先在这里休息,等待吉时。

中和殿的后边,就是保和殿了,金砖铺地,金漆宝座坐北向南,是科举考试举行殿试的地方。

看完了最精彩的三大殿,请继续跟我走,我们再看看故宫其它精美的景点吧。

(欲知后事如何,我也不知道什么时候接着再讲。嘿嘿!)

导游解说词15

南京夫子庙即孔庙,始建于宋景祐元年(公元1034年),由东晋学宫扩建而成,位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成,是秦淮风光的精华。

孔庙富有明清色彩。它以大成殿为中心,从照壁至卫山南南京《夫子庙》北成一条中轴线,左右建筑对称配列,占地广约26300平方米。四周围以高墙,配以门坊、角楼。

中心庙院:院内植有银杏八棵,古灯对称有致,中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方,正中竖立一尊青铜孔子塑像,高418米、重2500公斤,是全国最大的孔子青铜像。

大成殿:夫子庙的主殿,高1622米,阔281米,深217米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像,高650米、宽315米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等种古代祭孔乐器,定期进行古曲、雅乐演奏,演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞,使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”,展现二千多年前另古乐风貌。大殿四周是孔子业绩图壁画,形神并具。

文化艺术展:中心庙院碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的.雨花石展览。大成殿内也经常筹办其他历史文物和艺术品展,中华民族的悠久文化。

从大成殿后门走出,即进入学宫参观区。学宫是科举时代本省学子的最高学府,为使士子接受教化,渐知遵循先圣先贤之道,所以学宫总是和孔庙建在一起。作为江苏古代文教中心的学宫位于大成殿后,以明德堂、尊经阁为主体,“东南学”门匾由清末状元秦大士题写。

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